近代化

女性の唱道はまた、より良い衛生管理と住宅整備を伴う教育の向上のための努力を統合する、National Initiative for Human Developmentという形の貧困軽減に対する新たなアプローチを生み出した。モロッコ女性の動きが、イスラム化、近代化、そしてフェミニズムを請け負う改革の最前線であると言っても、決して過言ではない。

Women’s advocacy has also shaped a new approach to poverty alleviation in Morocco, in the form of the National Initiative for Human Development, which integrates efforts to improve education with better sanitation and housing. It is no exaggeration to say that the Moroccan women’s movement has become the cutting edge of reform, engaging Islamization, modernization, democratization, and feminism.

シーア派の志向におけるこの変化は、政治への非常に近代的な影響も、反映している。シーア派原理主義はそれ自体が近年現れたものであることから、早期のイラン革命家たちは、イラン反対派最強の革命前論議によって提案された方針:共産主義のイデオロギーに沿って、必然的に宗教的神学校を再建した。一党モデルに従い、神学校を「近代化」することで、革命家たちは彼らを統制した。神学校は政治機構の拡張に過ぎないものとなった。

Since Shiite fundamentalism is itself a recent phenomenon, the early Iranian revolutionaries inevitably rebuilt the religious seminaries along lines suggested by the Iranian opposition’s most powerful pre-revolutionary discourse: communist ideology. By “modernizing” the seminaries following a single-party model, the revolutionaries gained control over them.